HOT ! 斑桃色地見込みに染付獅子図蓋茶碗９客（裏印「清鳳」） 九谷焼 四方皿揃 染色桃花花鳥文 / 山本長左 【宮内庁御用窯】 5枚

九谷焼 四方皿揃 染色桃花花鳥文 / 山本長左 【宮内庁御用窯】 5枚。斑桃色地見込みに染付獅子図蓋茶碗9客（裏印「清鳳」） 斑桃色地。大聖寺伊万里 染錦 赤玉に獅子 瓔珞紋図 蓋茶碗 2客セット。磁器製の蓋茶碗９客です。中国清時代の十錦手粉彩桃釉茶碗を彷彿とさせます。高台内には裏印（陶印）「清鳳（せいほう）」が。京焼（清水焼）の名工「高野清鳳」は見つかりますが、裏印が合いません。共箱？に蓋茶碗二十人前の収納はほぼ不可能で、「手塩皿」と考えることも無理があります。ちなみに、「手塩皿」とは、もともと膳を清めるために小さな浅い皿に塩を盛ったことからそのように呼ばれ、和の食卓で良く使われる食器の一つ、香の物などを盛るのにもよく使われます。酷似、或いは類似の蓋茶碗は見つからず、ミステリアスです。１客に写真８、１６の欠け、汚れが見られますが、他には目立つ汚れや損傷はほぼなく美品と言えます。清水焼の可能性が高い、染付の縁の文様も獅子図も手書きと思われ出来が良い、確かに、「高野清鳳」の銘印とは異なる、手塩皿とも思えない、などなど。大きさ（㌢）重さ（㌘）の平均値です。１客に若干の損傷が、他はほぼ損傷なしです。茶碗としてお使いいただき、奇抜で独創的なデザインを味わっていただければ幸いです。是非、謎の解明も。大聖寺伊万里 染錦 赤玉に獅子 瓔珞紋図 蓋茶碗 2客セット。表面は斑（まだら）の桃色に焼成されていますが色絵は描かれていません。。狂言袴 筒盃 筒碗 李朝筒盃 朝鮮美術 ぐい呑み 古美術 古道具 アンティーク。身（器）の見込みや蓋の裏の縁には染付（本家中国での青華）で、紺色の文様が、底には様々な表情の獅子が紺色濃淡で描かれています。中国　素三彩虎皮斑碗。陶芸家　人間国宝　濱田庄司　浜田庄司　鉄絵　皿　丸皿　中皿　波文　共箱　民芸。中国磁器のようにも思えますが、桃釉と染付の混在や高台内の裏印は中国風には思えません。1511 有田焼　国右衞門　光雲作　染付山水　花瓶。島常賀　台付シーサー　名工　壺屋焼　美品。汚れ変色のある共箱？に入れられていたもので、側面には「手塩皿」、反対の側面には「手塩皿　弐拾人前入　原太将？」と書かれています。李朝 無地刷毛目 井戸手 徳利 酒器 古美術 古道具 アンティーク 朝鮮美術。中国古美術　清時代　無双譜人物。共箱？は収納用の利用だったと考えられます。益子焼　人間国宝　浜田庄司　皿。人間国宝　柿右衛門　十三代 酒井田柿右衛門　番茶器 錦花岩文。斑桃色地の蓋茶碗、蓋を開けると染付獅子図が出現、凡庸な裏印、それらの組み合わせに、意図的な創造性と奇抜さを感じます。浜田庄司　黒釉茶盌　人間国宝。大　壺　2　備前焼　引き取り。仮の供箱？での自宅保管品です。河本礫亭　青華白盛果実文　花瓶 S。隠崎隆一。専門家を訪ね、知見を拝聴。美しき 斑釉 盃 ぐい呑み ちょこ 酒器 古道具 アンティーク。明治 薩摩焼 柿本尚五郎 朴利行 堅野系 錦手薩摩 本薩摩 白薩摩。後の二点は想像通りでしたが、結論的には、中国磁器を模したものかも、陶芸家は分からないが、古い「上物の清水焼」の可能性大、との見解。北大路魯山人　備前竹花入。中国 骨董品 宋時代 汝窯 瓶 旧家蔵出し 陶芸 古美術。高さ（蓋あり）６．６、（なし）４．８、口径１０．５、高台０．７、底径４／重さ２００（１８１～２１１）／斑桃釉染付獅子図の蓋茶碗９客です。磁州窯　花瓶　13〜14世紀　繭山龍泉堂箱　花入。宮沢章　磁士陶管。陶芸家や製作時期は不明ですが、古い「上物の清水焼」の可能性が大との専門家の見解です。人間国宝　清水卯一作　蓬莱掛分白流花入　最上位作　花入。高麗青磁 徳利 容量約200ml 独酌に 古美術 古道具 アンティーク 朝鮮美術。謎もあり説明に思い違いなどあるかも分かりませんが、上物茶碗の見立です。有田焼　伝統陶芸作家　藤井勝雲　作家物　染錦　手描き　花器　大花瓶　壺。志野織部 徳利 酒器 古美術 古道具 アンティーク。